Blog Posts

Kadın Cinâyetleri Neden Politiktir?

kadin

Kadın cinâyetleri politiktir. Bunu hep duyan ama içeriğini bilmeyen, idrâk edemeyen kitle için izah lâzım. Bir kadının katledilmesi politiktir çünkü bir kadının katledilmesindeki sıradanlık, basitlik ve bahâneler devletin, toplumun, medyanın el birliği ile üretilir. Kadının katledilmesi, işkence görmesi, her türlü şiddete mâruz bırakılması devlet, toplum ve medya tarafından kadınların özgürleşmesine karşı bir “kızılcık sopası” olarak kullanılır. Çünkü kadın özgürleşmemelidir. Sâdece cinsel açıdan değil; ekonomik, sosyal, politik, kültürel açıdan da özgürleşmemelidir. Çünkü ÖZGÜR KADIN, ÖZGÜR BİREYİ YARATIR. Doğurmasa da, çocuk yetiştirmese

Devâmı

Ayasofya Hatâsı

Arab_Revolt

16. Yüzyıl’ın başındayız. Konstantinopolis, Osmanlı mülkü olalı 50 yıldan fazla zaman olmuş. Hristiyan dünyasının iki merkezinden biri, her ne kadar “düşman kardeş” Ortodokslar için merkez olsa da, İslâm âidiyetine sâhip bir devlet tarafından ele geçirilmiş. Hâliyle bu durumun Osmanlı lehine yarattığı büyük bir algı mevcut. Artık Osmanlı, Avrupa’nın gözünde “Doğu’dan gelen Moğol/Türkmen akını” değil. 1453’ten itibâren Osmanlı, Hristiyanlığı dünya üzerinden silmeye gelen İslâm ordusu. Fakat ilginçtir, aynı algının İslâm coğrafyasında var olduğunu söylemek güç. Konstantinopolis’in Osmanlılar tarafından ele geçirilmesi, İslâm

Devâmı

Orta Doğu’da Arap Sarmalı 3: Kral mı? Emîr mi?

unnamed

Size bir soru: Neden Birleşik Arap Emîrlikleri, Kuveyt Emîrliği, Katar Emîrliği birer “emîrlik” iken, Suudî Arabistan, Ürdün ve Bahreyn birer krallık? Batı tipi monarşik sistemin kendine özgü bir hiyerarşisi vardır. Krallık, Batı tipi monarşinin en üst noktasıdır. Kralı, üst düzey dîn adamları tâkip eder. Dîn adamları, mezheplerine göre ayrıca bir ruhban hiyerarşisine bağlıdır. Ruhban hiyerarşisinin tepesinde Katolik ise Papa, Ortodoks ise Patrik bulunur. Feodal hiyerarşide dîn adamlarını yerel güç sâhipleri olan dükler, kontlar ve baronlar tâkip eder. Dük, kendi içinde

Devâmı

Orta Doğu’da Arap Sarmalı 2: Katar Açmazı

katar

Katar krizi kafaları çok karıştırdı, biraz netleştirmek lâzım. Katar, 1971’de bağımsızlığını ilân etmiş, 12.000 kilometrekareden küçük, 2 milyon civârında insanın yaşadığı, sâdece doğalgaz ve petrolden gelir elde eden, her şeyi ithâl eden bir devletçik. Peki, Suudîler ile diğer İslâm devletlerinin Katar ile derdi ne? Dertleri şu: Katar, El Sânî hânedânlığı tarafından yönetilen bir ülke. Bu hânedân, bundan yaklaşık 300 yıl önce Arabistan Yarımadası’nın göbeğindeki Arabistan Çölü’nden kopup gelmiş bir aşîretin devâmı. Bu aşîret, Arabistan’da önemsiz bir çöl topluluğu iken, kendilerine

Devâmı

Alt Yapının Üst Yapıyı Belirlemesi Üzerine Eleştirel Bir Deneme

marxism

İki tanımla başlayalım: 1- İnsanların varlıklarını belirleyen şey bilinçleri değildir; tersine, insanların toplumsal üretimdeki varlıklarıdır, ki bilinçlerini belirler. Bu, “alt yapıdır”. 2- Toplumdaki üretim ilişkileri nasıl ki ebedî olmayıp gelip geçiciyseler, onların soyut dile getirilişleri olan düşünceler ve kategoriler de târihsel ve gelip geçicidirler. Bu da, “üst yapıdır”. Materyalizm, ideolojileri açıklarken bu ideolojilerin yansıttığı sosyal psikolojiye ya da belli bir sınıfın psikolojisine; bu psikolojiyi açıklamak için de, ekonomik gelişmenin getirdiği sosyal yapıya başvurur: Yani, Hegel’in yıkıntıları üzerine materyalizm bayrağını tekrâr

Devâmı

Site Footer

Sliding Sidebar

    2019 © Oğuz Evren KILIÇ.   Bu internet sitesindeki tüm yazılar ve diğer içerikler izinsiz kopyalanamaz ve kullanılamaz. Tüm içeriğin hakkı mahfuzdur.